La teoría del delito en su discusión actual
Resumen
La teoría del delito nace dentro de un ambiente de clara influencia positivista con pretensión científica (Liszt, Beling, Binding), excluyendo la filosofía y los juicios de valor del derecho penal. Se construye un concepto de acción naturalista, limitado a la constatación del movimiento voluntario realizado por el hombre perceptible por los sentidos, sin tener en cuenta la finalidad (o contenido) de la voluntad. El neokantismo (Mezger y Radbruch), genera un nuevo sistema de la teoría del delito, sosteniendo que no es posible prescindir de la dimensión valorativa, volviendo a tener cabida la filosofía dentro del discurso del derecho penal. El finalismo de Hans Welzel, pretende superar el subjetivismo metodológico y el relativismo valorativo del neokantismo, para lo cual desarrolla una metodología ontologista que lo lleva a plantear, desde una perspectiva objetiva, las denominadas “estructuras lógico-objetivas” (la doctrina final de la acción, la culpabilidad como reprochabilidad al poder actuar de otro modo). El funcionalismo es la corriente de pensamiento penal que domina hoy día la discusión del Derecho Penal. Por un lado, tenemos el funcionalismo teleológico de Roxin, quien trata de reconciliar la dogmática y la política criminal, proponiendo una reconstrucción del derecho penal orientando la dogmática a las valoraciones político-criminales. De otro lado, se encuentra el funcionalismo sistémico de Jakobs, quien propone un supraconcepto de carácter normativo para dar cuenta de las acciones dolosas y culposas: la competencia en virtud de una organización, distinguiendo la responsabilidad en virtud de organización (responsabilidad basada en deberes generales) y responsabilidad en virtud de competencia institucional (responsabilidad fundamentada en deberes especiales).
